我们常以为分心是数字时代的特产，但历史告诉我们，专注是人类自古以来的难题。中世纪没有手机的僧侣，同样会在祈祷时走神，甚至在手稿边缘写下“胡言乱语”。为保持专注，他们采用站立祈祷、斋戒与苦修等方法。

18世纪，《牛津英语词典》将“分心”与“懒惰”这一道德缺陷联系起来。而今天，我们身处“生产力邪教”之中——一个围绕效率崇拜形成的文化现象。社交媒体上，数以万计的“学习博主”通过分享十小时学习视频、时间管理法（如“番茄钟”）和精美文具，构建了一个庞大的“注意力产业”。这些内容无疑为需要陪伴感的学习者提供了策略和动力，但过度追求这种形式，也可能让我们陷入职业倦怠，为了“看似高效”而牺牲了真正的休息与生活的复杂性。

真正的专注力提升，或许不在于购买更多工具，而在于理解其本质：专注力是一种可以训练的技能。我们可以借鉴古今智慧：像古希腊哲学家一样，主动创造“不被打扰的空间”；像学习博主纳西尔·卡尔玛那样，通过规律作息、环境管理和任务分解等务实策略来驾驭注意力。最终，我们要管理的不是时间，而是自己的精力与意图。